conte amb ensenyança(CAST/CAT)

aquest conte té ensenyança, qui la vulga entendre que 

entenga... 

Hi havia una vegada un poble que vivia a un desert, direm a este 

dessert fedha... 

No és que fos un poble especialment important, era la classe de 

poble que segons els arqueòlegs fan excelents treballs en sílex i cerà- 

mica, cosa que serveix per a què donen força pena un cop han estat 

massacrats per algun altre poble més civilitzat, els pobles d'este tipus 

són estudiats sempre amb un "pre-" al davant i mai se'ls dóna especial 

importància. Aquest poble rebia el nom de Kazi. 

Evidentment viure a un desert comportava complicacions desagra- 

dables, els Kazi havien après a sobreviure menjant coses que farien 

vomitar una cabra, de fet havien après a menjar vòmits de cabra, 

no vols (creu-me, astut lector) saber d'on treien l'aigua. La vida era 

difícil, clar, però duien tota la vida així, els que no s'acostumaven 

duraven poc. 

El poble, com a tot bon poble per civilitzar, hi havia sacerdots, els 

Mungu, que bàsicament predicaven que les coses eren aixina per la 

voluntat dels seus déus, els Mungu defensaven que tot s'arreglaria un 

cop morts si s'havia sigut bo i, sobretot, submís. Ningú va veure mai 

un Mungu menjant vòmits de cabra. 

Tot i això, els Kazi tenien una llegenda, més que una llegenda era 

una idea, deien que en algun lloc molt, molt llunyà existia una terra 

on hi havia menjar i aigua de sobres, una terra on mai més haurien 

de menjar vòmit de cabra. 

Aquesta idea havia causat divisió entre els Kazi, hi havia qui deia 

que no valia la pena buscar un món tan llunyà que mai arribarien a 

trobar vius, defensaven que era millor quedar-se tal com estaven en 

comptes de posar-se a buscar un món utòpic i llunyà, sense cap cer- 

tesa i exposant-se als perills del desert, aquests, els mti, tenien la sim- 

patia dels Mungu, que els animaven i, molt sovint, influenciaven. 

D'altres, els fisi, deien que era millor buscar noves tècniques per 

buscar aliments i aigua al desert, amb sort, algun dia, potser en un 

parell de segles, tindrien prou recursos per posar-se a caminar, aquests 

eren amics dels mti, tot i que públicament no ho deien. 

Finalment estaven els que creien necessari posar-se a caminar, els 

ndege, no veien res a perdre i pensaven que, caminant, potser, els 

seus fills estarien més a prop d'aquell gran paradís. Els ndege eren

minoritaris i rebien atacs tant dels mti com dels fisi, uns deien que

s'enfrontaven al sistema establerts i d'altres els acusaven de destrossar

tot el que ja s'havia aconseguit, com si fos una gran troballa, però

amb el temps i la constància els ndege aconseguien de tant en tant

que el poble es mogués poc a poc cap al paradís desitjat, a mesura

que avançaven els ndege eren criminalitzats i atacats per tota la resta,

arribant a ser assassinats o detinguts per motius misteriosos que mai

es resolien del tot bé, moltes vegades els mti i els fisi obligaven a tot

el poble a desfer el camí que havien fet, fent-los tornar al lloc on eren

anys enrera, però tot i així els ndege seguien lluitant per avançar cap

al seu paradís.

Aquesta història no té final, els kazi segueixen avançant i retro-

cedint pel desert, els ndege han rebut cops molt forts però segueixen

avançant, molts d'ells es cansaren de caminar, d'altres moriren, molts

d'ells assassinats pels mti o els fisi, alguns, en canvi, moriren de vells

contents pensant que gràcies al camí que ells havien fet, els seus fills

estaven ara més a prop del paradís.

I, encara avui, apareixen nous ndege disposats a seguir caminant,

lentament, cap al món que volen aconseguir.

-----------------------------------------------------------------

este cuento tiene enseñanza, quien la quiera entender que 

entienda... 

había una vez un pueblo que vivía en un desierto, diremos a  este 

desierto fedha... 

No es que fuera un pueblo especialmente importante, era la  clase de  pueblo 

que según los arqueólogos hacen excelentes trabajos en sílex y  ceràmica, 

cosa que sirve para qué dan bastante pena una vez han sido 

masacrados por algún otro pueblo más civilizado, los pueblos de  este tipo 

son estudiados siempre con un "pre-" delante y  nunca se los da especial 

importancia. Este pueblo recibía el nombre de Kazi. 

Evidentemente vivir en un desierto comportaba complicaciones desagradables,

los Kazi habían aprendido a  sobrevivir comiendo cosas que harían 

vomitar una cabra, de hecho habían aprendido a  comer vómitos de  cabra, 

no quieres (créeme, astuto lector) saber de  dónde sacaban el agua. La  vida era 

difícil, claro, pero llevaban toda la  vida así, los que no se acostumbraban 

duraban poco. 

El pueblo, como todo buen pueblo por civilizar,  había sacerdotes, los Mungu,

que básicamente predicaban que las cosas eran así por 

la  voluntad de sus dioses, los Mungu defendían que todo se arreglaría una 

vez muertos si se había sido bueno y, sobre todo, sumiso. Nadie vio nunca 

un Mungu comiendo vómitos de  cabra. 

Aún así, los Kazi tenían una leyenda, más que una leyenda era 

una idea, decían que en algún lugar muy, muy lejano existía una tierra 

dónde  había comida y  agua de sobra, una tierra dónde nunca jamás deberán 

comer vómito de  cabra. 

Esta idea había causado división entre los Kazi,  había quienes decían 

que no valía la  pena buscar un mundo tan lejano que nunca llegarían 

a  encontrar vivos, defendían que era mejor quedarse tal y como estaban en vez de   ponerse 

a  buscar un mundo utópico y  lejano, sin ninguna certeza

y  exponiéndose a los peligros del desierto, estos, los mti, tenían la  simpatía

de los Mungu, que los animaban y, muy a menudo, influenciaban. 

Otros, los fisi, decían que era mejor buscar nuevas técnicas para 

buscar alimentos y  agua en el desierto, con suerte, algún día, quizás en 

un par de  siglos, tendrían los suficientes recursos por ponerse a  andar, estos 

eran amigos de los mti, aun cuando públicamente no lo decían. 

Finalmente estaban los que creían necesario ponerse a  andar, los 

ndege, no veían nada a  perder y  pensaban que, andando, quizás, sus 

hijos estarían más cerca de aquel gran paraíso. Los ndege eran 

minoritarios y  recibían ataques tanto de los mti como de los fisi, unos decían que 

se enfrentaban al sistema establecidos y  otros los acusaban de  destrozar 

todo el que ya se había conseguido, como si fuera un gran hallazgo, pero 

con el tiempo y  la constancia los ndege conseguían de vez en cuando 

que el pueblo se moviera poco a poco hacia el paraíso deseado, a  medida 

que adelantaban los ndege eran criminalizados y  atacados por todo el resto, 

llegando a  ser asesinados o  detenidos por motivos misteriosos que nunca 

se resolvían del todo bien, muchas veces los mti y los fisi obligaban a todo 

el pueblo a  deshacer el camino que habían hecho, haciéndolos volver al lugar dónde 

estaban años atrás, pero aún así los ndege seguían luchando por adelantarse hacia

su paraíso. 

Esta historia no tiene final, los kazi siguen adelantando y  retrocediendo 

por el desierto, los ndege han recibido golpes muy fuertes pero siguen 

adelantando, muchos de  ellos se cansaron de  andar, otros murieron, muchos 

de  ellos asesinados por los mti o los fisi, algunos, en cambio, murieron de viejos 

contentos pensando que gracias al camino que ellos habían hecho, sus hijos 

estaban ahora más cerca del paraíso. 

Y, todavía hoy, aparecen nuevos ndege dispuestos a  seguir andando, 

lentamente, hacia el mundo que quieren conseguir.